https://dzen.ru/a/aTi3rKAEVXJH5Uci
2025. december 10.
Jason Texasból két hétre üzleti útra látogatott meg, és felajánlottam neki, hogy ne egy moszkvai belvárosi szállodában szálljon meg, hanem a moszkvai régióbeli házamban, hogy láthassa, hogyan élnek valójában a hétköznapi oroszok, és ne a turistaképet.
Jason mérnökként dolgozik Houstonban, évi százötvenezer dollárt keres, a sikeres középosztály képviselőjének tartják, szép autója, bérelt lakása van egy tisztességes környéken, és egészségbiztosítása van a munkáltatójától.
De miután egy hetet töltöttem Oroszországban, minden nap leplezetlen zavarodottsággal kérdezte tőlem:
„Komolyan, te csak egy mérnök vagy? Nem üzletember? Nem örökös? Csak dolgozol és fizetést kapsz?”
Ez annyira megdöbbentette, hogy komolyan azt hitte, eltitkolok valami bevételi forrást.
A lekváros üvegek olyan vagyon, amit nem lehet megvenni
Az első kultúrsokk akkor ért, amikor lementünk a házam alagsorába, ahol polcokon lekvárok sorakoznak - uborka, paradicsom, lekvár, kompót, gomba, tökkaviár, adzsika üvegekben.
Jason megállt a küszöbön, és lassan körülnézett a polcokon.
„Ez… ez a te személyes élelmiszeres kamrád?”
Nevettem:
„Nem, ezek téli befőttek. Anyukám és a feleségem minden nyáron készítik. Ecetes uborka, pácolt paradicsom, különféle bogyós gyümölcsökből készült lekvár. Télen kinyitsz egy üveget, és olyan, mintha visszatért volna a nyár.”
Jason elkezdte számolni az üvegeket. „Van… van több mint száz üveg. Valószínűleg kétszáz. Egy üveg jó minőségű savanyúság vagy lekvár nyolc-tíz dollárba kerül Texasban, ha bio. Ez… várj…”
Elővett egy számológépet, egy percig böngészte a képernyőt, majd megmutatta nekem: „Legalább kétezer dollárod van itt! Csak konzervekre!”
„Micsoda kétezer? Otthon készítem a saját zöldségeimből és bogyóimból.”
„A sajátodtól? Szóval nem te vetted ezt az egészet?”
„Hát igen, szedtünk a kertből és befőztük. Uborka, paradicsom, cukkini – mind a sajátunk. Bogyókat szedtünk az erdőben – epret a dácsán, málnát, ribizlit. Gombát is szedtünk az erdőben.”
Jason minden szögből lefényképezte a polcokat: „Amerikában az otthoni befőzés a gazdag nyugdíjasok hobbija, akiknek van idejük és pénzük felszerelésre. Az átlagemberek kész befőzést vásárolnak a szupermarketben, mert könnyebb és olcsóbb, mint maguknak csinálni. És van egy pincénk, ami a mennyezetig tele van házi készítésű lekvárokkal, amik a boltban több ezer dollárba kerülnének.”
Ecetes uborkát, fekete ribizlilekvárt és sózott gombát kóstolt, és minden alkalommal megrázta a fejét: „Ez finomabb, mint amit a boltban kapsz. És azt mondod, hogy ez Oroszországban bevett szokás? Minden családban ezt csinálják?”
„Nos, nem mindegyik, de sok. Főleg, ha van dácsád vagy rokonaid a faluban.”
Tűzifa szaunához – amikor ingyenes a fűtés
Hétvégén elmentünk a dachába, és amikor apám elkezdte a fát aprítani a szaunához, Jason odajött hozzám, és megkérdezte: „Honnan jött ez?”
„Tűzifa? Van a közelben egy erdő, összegyűjtjük a kivágott fákat, és tűzifának aprítjuk őket.”
„Ingyenes? Csak fel kell szedni őket az erdőben?”
„Hát igen, holtfa, rőzse. Senki sem állít meg minket.”
Jason leült a padra: „Texasban a tűzifa háromszáz-négyszáz dollárba kerül egy kötél – ez körülbelül négy köbméter. Az emberek akkor veszik meg, ha van kandallójuk. És te csak kimegy az erdőbe, és ingyen elviszi?”
„Igen, és néha a szomszédok is hoznak valamit. Valakinek a fája kidőlt az udvarában – meglátták, és elajándékozták. Ez a szokás.”
Befűtöttük a szaunát, gőzfürdőztünk, és a harmadik alkalom után Jason azt mondta: „Kiszámoltam. Ha így akarnék gőzölögni otthon Texasban, akkor vennem kellene egy telket – legalább százezer dollárt; építeni egy szaunát – legalább további ötvenezer dollárt; és havonta tűzifát venni – három-négyszáz dollárt. Tehát ez legalább másfélmillió rubeles befektetés. És a szüleidnek egyszerűen megvan, és minden héten használják, mintha magától értetődő lenne.”
Egy ház plusz egy dácsa – ez két ingatlan!
Amikor Jason megtudta, hogy a szüleimnek van egy házuk a faluban és egy dácsájuk a városon kívül, leült az asztalhoz, és megkért, hogy lassan magyarázzam el mindent.
„Várjunk csak. KÉT házuk van KÉT telken?”
„Nos, egy ház a faluban, ahol állandó jelleggel laknak, és egy dácsa, ahová nyáron járunk.”
„Két ingatlan. Saját tulajdonú?”
"Igen".
Jason kinyitotta a laptopját, és megmutatta nekem a texasi ingatlanos weboldalakat: „Egy átlagos ház Houston külvárosában háromszáz-négyszázezer dollárba kerül. Ez huszonöt-harmincmillió rubel. És ez csak egy ház! Az emberek harminc évre szóló jelzáloghitelt vesznek fel, és egész életükben fizetik. És egy második ház? Az már gazdagság. A szüleidnek két házuk van, és már nyugdíjasok?”
Megpróbáltam elmagyarázni, hogy egy ház a faluban nem drága, hogy a dácsa a nagyanyjáé, de Jason nem figyelt rám:
„Nem számít, mennyibe kerülnek. Az számít, amid van. Két hely, ahol lakhatnak. Két telek, amit birtokolnak. Amerikában ez a nagyon gazdag élet jele.”
Kültéri fagyasztó - "Egy évre elegendő fagyasztott ételed van!"
A dácsa pajtájában volt egy nagy fagyasztó, tele hússal, hallal, bogyókkal, gombával, és Jason kinyitotta, megfagyasztotta, becsukta, majd újra kinyitotta.
„Ez mind a tiéd?”
„Hát igen. Ősszel veszünk húst a farmról, rögtön télre. Olcsóbb, mint a boltban. A piacon veszünk halat. Saját magunk szedjük a gombát és lefagyasztjuk. Bogyós gyümölcsöket is lefagyasztunk.”
– Mennyi hús van?
„Valószínűleg úgy ötven kilogramm. Sertés-, marha-, csirkehús.”
Jason kiszámolta a számológépén:
„Ötven kilogramm hús. Texasban egy kilogramm rendes marhahús tizenöt-húsz dollárba kerül, ami nagyjából ezer-másfél ezer rubelt jelent. A sertéshús olcsóbb, de drága is. Itt legalább háromezer dollár értékű fagyasztott élelmiszer van!”
„Nem háromezerért, olcsóbban vettük, közvetlenül a gazdától.”
„Nem számít, milyen áron vetted! Az a lényeg, hogy legalább hat hónapra elegendő élelemmel rendelkezz! Amerikában így élnek a prepperek, felkészülnek az apokalipszisre. Az átlagemberek egy, legfeljebb két hétre vesznek élelmiszert, mert a fagyasztók kicsik, és egy raktár bérlése drága.”
Lefényképezte a fagyasztót és a tartalmát, majd elgondolkodva azt mondta:
„Tudatában van annak, hogy ez az élelmiszerbiztonsági szint a legtöbb amerikai számára nem elérhető? Hat hónapig kihagyhatnád a boltot, csak kivennéd a fagyasztóból, és lenne húsod, halad, bogyós gyümölcsöd és gombád. De én csak hetente kétszer járok a boltba, mert kicsi a hűtőszekrényem, és a fagyasztóm még kisebb.”
A saját zöldségek termesztése olyan, mint egy farm!
Jason meglátta a veteményeskertet – ágyások burgonyával, hagymával, sárgarépával, céklával, fokhagymával, fűszernövényekkel, egy üvegház paradicsommal és uborkával, ribizlibokrokkal, málnával, eperrel –, és az arcán teljes értetlenség tükröződött.
„Mindezt te termeszted?”
„Hát igen, ez egy igazi kert. Tavasszal ültetünk, nyáron gondozzuk, ősszel pedig aratunk.”
"Hány krumplit szüretelsz?"
„Tizenöt-húsz zsák. Elég lesz télre.”
Jason leguggolt a répaágyás mellé, kivett egyet, és lerázta magáról a földet.
„Ezek igazi répák. Frissek. Édesek. Texasban egy kiló bio répa öt-hat dollárba kerül. Itt pedig csak úgy megnő a földben, annyi, amennyi kell. Hány répa van?”
„Valószínűleg úgy harminc kilogramm.”
„Ez csak kétszáz dollár értékű sárgarépa! Plusz krumpli, paradicsom, uborka, hagyma, fokhagyma, bogyós gyümölcsök – több ezer dollár értékű termék, amit nem a boltban veszel meg, hanem egyszerűen megtermelsz!”
Sétált az ágyások között, fényképezett, felírta a zöldségek nevét, és rájöttem, hogy számára ez valóban valami hihetetlen, mert Amerikában a saját zöldség termesztése vagy a gazdagok hobbija, akiknek nagy telkük és idejük van, vagy a szegények szükséglete, akik nem engedhetik meg maguknak, hogy élelmiszert vegyenek a boltban.
Ingyen bogyók és gombák az erdőben - "Komolyan mondod?"
Bementünk az erdőbe gombát szedni, és Jason először nem értette, miért megyünk be kosarakkal az erdőbe.
"Piknikezni megyünk?"
„Nem, gombának való. Csak itt a szezonja.”
Egy órával később tele kosaraink voltak vargánya, nyírfagomba és rókagomba gombával, Jason pedig úgy cipelte a kosarát, mint valami szent edényt.
„Ez mind ingyen van? Csak úgy felszedték az erdőben?”
„Nos, igen, a gombák teremnek, szedj annyit, amennyit akarsz. A lényeg, hogy tudd, melyikek ehetők.”
Jason elhallgatott:
„Texasban egy kilogramm friss gomba a boltban húsz-harminc dollárba kerül, kivéve, ha sampinyonról van szó. Az erdei gombák pedig általában ritkák és drágák. Azt mondod, hogy körülbelül tíz kilogrammot gyűjtöttünk?”
"Hozzávetőlegesen".
"Ez háromszáz dollárnyi gomba! Ingyen! Csak menj az erdőbe, és szedj belőle!"
Visszafelé megálltunk egy eperültetvénynél, szedtünk néhány bogyót, Jason pedig némán jegyzetelt a jegyzetfüzetébe, számolt és a fejét csóválta.
„Bemehetek csak úgy az erdőbe bogyókat szedni? Gombákat? Anélkül, hogy bárki megállítana? Anélkül, hogy fizetne?”
„Nem, az erdő közterület. Menj és szedd össze. A lényeg, hogy ne szemetelj és ne törj fákat.”
Jason komolyan mondta: „Amerikában a legtöbb földön engedély kell ahhoz, hogy bármit szedj. Mindenhol magánterület. Ha engedély nélkül mész be valaki más földjére, hívhatják a rendőrséget, vagy akár le is lőhetnek. De itt az erdő köztulajdon; menj, ahová akarsz, szedj, amit akarsz. Olyan ez, mint a kommunizmus, csak jó értelemben.”
Ingyenes mentőszolgálat –
„Ez szocializmus?”
A szomszéd szívrohamot kapott, jött a mentő, kórházba vitték, három nappal később kiengedték, és Jason megkérdezte:
"Mennyit fizetett a mentőért és a kórházért?"
„Semmi. A kötelező egészségbiztosítás keretében ingyenes.”
Jason megdermedt:
„Szabad? Hívta a mentőket, elvitték, kórházba fektették, három napig kezelték, és nem fizetett semmit?”
„Nos, igen, ha a kötelező egészségbiztosítás fedezi.”
„Texasban egy mentőhívás két-háromezer dollárba kerül. Ez kétszáz-kétszázötvenezer rubel. Csak egyetlen hívás. Sokan nem hajlandók mentőt hívni, mert nem engedhetik meg maguknak. Taxit hívnak, vagy a barátaik viszik őket. És három nap kórházban legalább húsz-harmincezer dollár biztosítás nélkül. Biztosítással olcsóbb, de még mindig több ezer dollár.”
Elmentünk a helyi klinikára, megmutattam neki a sort, időpontot egyeztettem egy terapeutával holnapra, és Jason nem akarta elhinni:
„Holnap? Egy hónap múlva már nem? Szabad?”
„Igen, a biztosításommal. Ha nem akar sorban állni, elmehet egy magánklinikára; ott egy időpont két-három ezer rubelbe kerül.”
„Kétezer rubel harminc dollár. Texasban egyetlen terapeuta-találkozó kétszáz dollárba kerül biztosítás nélkül. Biztosítással ötven dollár, de a biztosítás havi hatszáz dollárba kerül.”
Miért keres többet, de mégis rosszabbul él?
Mielőtt elindult volna Houstonba, Jason listát készített, és amit hangosan felolvasott, az úgy hangzott, mint az amerikai rendszer vádirata.
„Én évi százötvenezer dollárt keresek – ez tizenegymillió rubel. Te havonta százezer rubelt keresel – az ezerkétszáz dollár. Én százhúszszor többet keresek.”
„De ami engem illet: havi két és fél ezer dollárért bérelek egy lakást, nincs saját földem, nincs kertem, minden élelmiszert a boltban veszek, semmilyen élelmiszerkészletem sincs, nincs fagyasztóm a telken, nem szedhetek ingyen bogyókat és gombákat, csak egy háziállatom van, és az is drága, egy mentőautó háromezer dollárba, három nap kórházban harmincezer dollárba, egy orvosi időpont kétszáz dollárba kerül egy hónapban, és havonta egyszer ötven dollárért elmehetek szaunázni.”
„És van: saját házad, nyaralód, kerted egész évre elegendő zöldséggel, pincéd több ezer dollár értékű konzervekkel, fagyasztód hat hónapra elegendő hússal és hallal, erdőd, ahol ingyen szedhetsz bogyókat és gombákat, három háziállatod gond nélkül, ingyenes mentőautó, ingyenes kórház, orvos holnapra harminc dollárért, saját fürdőd, minden nap megkaphatod.”
„Hogy lehet, hogy én százhúszszor többet keresek, pedig nekem még a fele sincs annak, ami neked van?”
Megvontam a vállam:
„Lehet, hogy csak másképp állunk. Sok minden mindenkinek elérhető, nem csak a gazdagoknak. Sok embernek van földje, az erdők közösek, az alapvető egészségügyi ellátás ingyenes, megtermelheted a saját élelmiszeredet.”
Jason elment, tűnődve, és egy héttel később üzenetet küldött:
„Öreg, kiszámoltam. Ha összeadod mindazon vagyonod értékét, ami nekem nincs, kiderül, hogy milliomosként élsz, miközben diákfizetést keresel. Ez nem igazságos, de nem tudom, melyikünké.”
